Гагана (санскр. गगन gagana). Небо; небосхил. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гагана-равінда (санскр. गगन-रविन्द gagana-ravinda). Небесний лотос; термін для позначення нереальної речі; світ. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гаганешвара (санскр. gaganeśvara). “Владика небес” – ім’я Гаруди. _{Теософський словник}

Гада (санскр. गद gada). Хвороба; лихоманка. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гада (санскр. गदा gadā). Булава; одна із зброй Бога Вішну.  _{Шрі Свамі Шівананда}

Гада-дхара (санскр. गदाधर gadā-dhara). Володар булави – епітет Вішну або Крішни. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гамана (санскр. गमन gamana). Рух, подорожування.

Гамана-крія (санскр. गमन-क्रिया gamana-kriyā). Дія ходьби. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гамбхіра (санскр. गम्भीर gambhīra). Глибокий; величавий; великодушний; поважний. _{Шрі Свамі Шівананда}

Ганадевати або ганадеви (санскр. गणदेवता gaṇadevatā).

Групи небесних істот, які, як вважається, мешкають в махарлоці. Вони – владарі нашої Кальпи, і тому називаються ще кальпадхікаріни, тобто “володарі кальп”. Вони існують лише один “День Брахми”. _{Олена Блаватська}

Кожна ганадева (гана-девата) належить до одного з дев’яти класів (Ādityas, Viṡvas, Vasus, Tushitas, Ābhāsvaras, Anilas, Mahārājikas, Sādhyas, andﾠ Rudras).

Ганапатья (санскр. गाणपत्य gāṇapatya). Той, хто поклоняється Богу як Ганапаті; одна з індійських сект. _{Шрі Свамі Шівананда}

Ганапаті (санскр. गणपति gaṇapati). Індійське божество, яке дарує щастя (інше його ім’я – Ганеша). _{Шрі Свамі Шівананда}

Гандха (санскр. गन्ध gandha). Запах; нюх. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гандха-танматра (санскр. गन्ध-तन्मात्र gandha-tanmātra). Тонкий принцип або корінний елемент запаху. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гандхара (санскр. गान्धार gāndhāra). Музична нота великої окультної сили в індуській гамі – третя в діатонічній гамі. _{Теософський словник}

Гандхарва-нагара (санскр. गन्धर्वनगर gandharvanagara). “Уявне місто в небі”; фантастичне об’єднання хмар, яке видається окремим; застосовується до фантазій і концепцій, які не мають зв’язку з реальністю; також світ. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гандхарви _(мн.) (санскр. गन्धर्व gandharva). Небесні співаки і музики. В Ведах ці божества розкривають простим смертним таємниці неба, землі і езотеричну науку. Вони піклуються про священну рослину сома і її сік, амброзію, який дарує всезнання. _{Теософський словник}

Ганеша (санскр. गणेश gaṇeśa). Слоноголовий бог мудрості, син Шіви і Парваті. Те саме, що й єгипетський Тот-Гермес і Анубіс. _{Теософський словник}

Гарбходака (санскр.) Первісні води. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гарва (санскр. गर्व garva) Гордість; егоїзм; зверхність. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гаріма (санскр. गरिमन् garima(n)). Одна з трьох фізичних сіддх – сила і здібність за бажанням збільшувати вагу. _{Шрі Ауробіндо,  Шрі Свамі Шівананда}

Гархапат’я (санскр. गार्हपत्य gārhapatya). Домогосподар. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гархапат’я-агні (санскр.). Один з трьох вогнів-ритуалів, які здійснюють індійські домогосподарі. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гархастх’я (санскр. गार्हस्थ्य gārhasthya). Друга стадія соціального життя: сімейна. _{Шрі Свамі Шівананда} 

Гатагаті (санскр. गतागति gatāgati). Той, хто йде; прохід після смерті; смерть і нове народження. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гаті (санскр. गति gati).

Ціль; рух до мети; шлях; подорож; духовний статус, здобутий людиною певною поведінкою і її зусиллями на землі. _{Шрі Ауробіндо,  Шрі Свамі Шівананда}

Сім станів відчуттєвого існування; діляться на три нижчі і три вищі шляхи. Три нижчі: особистості в камалоці, елементали і тварини; три вищі: деви, асури і люди (безсмертні); сьомий стан: нірманакайя. _{Теософський словник}

Гауна ( санскр. gauṇa). Опосередкований; непрямий. _{Шрі Свамі Шівананда}

Гауна-бхакті (санскр.) Ритуальні поклоніння як підготовчий курс на шляху любові, тобто на шляху бхакті.  _{Шрі Свамі Шівананда}

Гауна-врітті (санскр.) Образний вислів, використовуючи опосередковані порівняння: хоробрий як лев; палкий, як вогонь, і т.і.; це “Шакті слів” – опосередкована сила слів.  _{Шрі Свамі Шівананда}

Гаятрі (санскр. गायत्री gāyatrī).

Найвідоміша ведична мантра: “Нехай той обожнюваний і сповнений Світла (Бог) просвітить нас, які медитують на нього”. _{Шрі Рамана Махарші} 

Священний вірш в “Ріґ-Веді”, звернений до Сонця; його браміни мають подумки повторювати щоранку і щовечора під час своїх молитов. Синонім Савітрі. _{Олена Блаватська} 

Гаятрі-мантра: одна з найсвященніших ведичних мантр. _{Шрі Свамі Шівананда}

Варіанти перекладу Гаятрі духовними Вчителями:

«О Ти, Хто живить всесвіт, Від Кого все виходить, До Кого все повертається, Відкрий нам лице істинного Духовного Сонця, Прихованого за диском золотого світла, Щоб ми могли знати істину І виконувати свій обов’язок, Рухаючись до Твоїх святих стоп». _{Джуал Кхул}

«Ми медитуємо про славу того Існування (Буття), яке створило цей всесвіт; нехай Воно просвітить наш розум». _{Свамі Вівекананда}

«Ми медитуємо про чарівну славу променистого сонця; нехай Воно надихне наш розум». _{Сарвепаллі Радхакрішнан}

«Ми обираємо Найвище Світло божественного Сонця; ми прагнемо, щоб воно могло рухати наш розум». _{Шрі Ауробіндо} Далі Шрі Ауробіндо уточнює: «Сонце є символом божественного Світла, яке випромінюється, і Гаятрі виражає прагнення, вимагаючи, щоб божественне Світло зійшло та дало імпульс усій діяльності розуму».

 Ом! Давайте споглядати дивовижний дух Божественного Творця (Савітрі) земної, атмосферної та небесної сфер. Нехай Він спрямує наш розум (тобто «до» досягнення дхарми, артхи, ками та мокші), Ом». _{Джон Вудрофф (Артур Авалон)}

«Давайте поклонятися верховенству того божественного Сонця, Верховного Божества, Яке освітлює все, Яке відтворює все, від Якого все походить, до Якого все мусить повернутися, Яке ми закликаємо, щоб направити наше розуміння прямо в наше просування до Його святого престолу». _{Вільям Джонс}

«О Ти, що даєш підтримку Всесвіту, від Кого все походить, до Кого все має повернутися, відкрий обличчя Справжнього Сонця, яке зараз приховане амфорою золотого світла, щоб ми могли побачити істину і виконувати весь свій обов’язок під час нашої подорожі до Твого священного місця». _{Вільям Куан Джадж}

«Давайте медитувати на Ішвару та Його Славу, Який створив Всесвіт, Якому варто поклонятись, Який усуває всі гріхи та невігластво. Нехай він просвітить наш інтелект». _{Свамі Шівананда}

«Промовляючи священний склад «АУМ», підніміться над трьома областями, І зверніть свою увагу на Всепоглинаюче Сонце всередині. Прийнявши його вплив, ви поглинетеся Сонцем, І воно за власною подобою зробить вас Чистим Світлом». _{Кірпал Сінгх}

Гаятрі-відья. Процес медитації, який використовує Гаятрі-мантру, як символ Брахмана. _{Шрі Свамі Шівананда}

Геліолатрія (грецьк. helio та латин. latry). Культ поклоніння Сонцю.

Гермес Трисмегіст: батько алхімії, посланець Богів і покровитель всіх наук. За легендами Гермес жив у 4 тис. до н.е. і прожив біля 300 років. Був вибраний першим Верховним Жерцем в історії Єгипту. Фактично підпорядкував собі всю законодавчу владу і увів контроль виконавчої влади древнього Єгипту, сформувавши стійкий державний механізм. Був обожнений при життю як втілення бога Тота (Туті, бога Місяця). Названий греками Трисмегістом – “тричі великим” – як цар земний, філософ-законодавець і великий жрець. Інша версія – як той, хто пізнав рай (небо, духовний світ), пекло (землю, матерію) і людську суть (закони природи). Гермес вважається творцем багатьох наук і мистецтв: медицини, музики, математики, алхімії, юриспруденції, магії, астрономії, астрології, риторики, філософії, історії, географії, геометрії, анатомії, психології.

 Сім основних принципів герметизму

Принцип менталізму
“Все є Думка; Всесвіт – це мислеформа”. Все, що існує в світах, є мислеформою Єдиного.

Принцип відповідності (аналогії)
“Як наверху, так і внизу; як внизу так і наверху”.

Гіта (санскр. गीता gītā). Пісня; часто застосовується до священного тексту “Бхагавадгіта”; філософський текст.  _{Шрі Свамі Шівананда}

Гліф (грецьк. γλύφω «вирізаю; гравірую»). Елемент письма, конкретне графічне представлення графеми, іноді кількох пов'язаних графем (складовий гліф), або тільки частини графеми (наприклад, діакритичний знак). Два або більше гліфи, представляючи один і той же символ, використовувані поперемінно або вибрані, залежно від контексту, називаються алографами один одного. І якщо графема – це одиниця тексту, то гліф – одиниця графіки.

Гносеологія: Теорія пізнання.

Голока (санскр. गोलोक goloka). Світ любові, краси і ананди, сповнений духовного сяйва; вайшнавські Небеса вічної краси і блаженства.

Гопі (санскр. गोपी gopī). Пастушки, оберігачі Голоки (світу любові, краси і ананди). _{Шрі Ауробіндо}

Готра (санскр. गोत्र gotra). Сім’я; родовід; гора. _{Шрі Свамі Шівананда}