ОЛЕНА БЛАВАТСЬКА "КОСМОҐЕНЕЗИС – ҐЕНЕЗА КОСМОСУ"

Текст оригіналу тут >>>>>

СТАНСИ ДЗІАН

Те, що викладене в цих стансах, взято як з усних, так і записаних вчень. Станси написані мовою, яка відсутня в переліку мов і діалектів, відомих філології. Вони говорять про космогонію лише нашої планетної системи і про те, що є видимим навколо неї, після Сонячної Пралаї. Езотеричні джерела стверджують, що навіть найвищі Дх’ян-Чохани (Dhyān Chohans) не в змозі проникнути в таємниці за межами тих границь, які відділяють мільярди Сонячних Систем від так званого Центрального Сонця.

Намічена в Стансах історія Космічної Еволюції є абстрактною алгебраїчною формулою цієї Еволюції. Тому не варто сподіватись знайти в них відображення всіх стадій і трансформацій, що мають місце між початком Еволюції Всесвіту і нашою теперішньою стадією. Такий виклад був би неможливим і незрозумілим людям, яким складно осмислити навіть найближчий план буття, який лежить поряд з тим планом, яким обмежена їх свідомість. Тому Станси і дають абстрактну формулу, яку можна застосувати з відповідними змінами до всієї еволюції, чи то еволюція нашої крихітної Землі, еволюція ланцюга планет, до якого входить наша Земля, еволюція Сонячного Світу, до якого належить цей ланцюг, і так далі у висхідній послідовності, аж поки розум не спіткнеться і не виснажиться в цьому зусиллі. Сім Станс є сімома складниками цієї абстрактної формули. Вони описують сім великих етапів еволюційного процесу, які в Пуранах названі ­­­“Сімома Твореннями”, а в Біблії “Днями Сотворіння”.

 

Станс І. Всеєдність під час космічного сну

_{Станс I описує стан Всеєдності під час Пралаї, перед першим трепетом пробудження Прояву. Очевидно, що цей стан можна лише символізувати за допомогою заперечень, оскільки якщо це стан Абсолютності, то він не має жодного з атрибутів, за допомогою яких описуються предмети в позитивних термінах. Отже, уявляти цей стан можна лише запереченням всіх тих абстрактних атрибутів, які людина швидше відчуває, аніж осягає, як найбільш віддалені межі своїх пізнавальних можливостей.}

1. Предвічна Мати[1], закутана в свої Покрови, Вічно-Невидимі, ще раз дрімала протягом Семи Вічностей.

2. Часу не було, він покоївся сплячим в Нескінченних Надрах Тривалості.

3. Всесвітнього Розуму не було; бо не було Ах-Хі[2], щоб вмістити Його.

4. Семи Шляхів до Блаженства[3] не було. Не було й Великих Причин Страждання[4], бо не було нікого для їх породження і зваблювання ними.

5. Лише Темрява заповнювала Безмежне Все, бо Батько, Мати і Син ще раз були одним і Син не прокинувся ще для Нового Колеса і Мандрів на ньому.

6. Сім Високих Владик і Сім Істин перестали існувати і Всесвіт – Син Необхідності – був занурений в Паранішпанна[5], щоб бути видихнутим тим, що є і чого в той же час немає. Не було нічого.

7. Причини Існування зникли: минуле Видиме і Суще Невидиме покоїлись у вічному Не-Бутті – Єдиному Бутті.

8. Лише Єдина Форма Існування, безмежна, нескінченна, безпричинна, простиралась, покоячись у Сні без Сновидінь; несвідоме Життя пульсувало в Просторі Всесвіту, у Всепроникній Присутності, що відчувається відкритим Оком Дангми[6].

9. Але де була Дангма, коли Алая[7] Всесвіту була в Парамартха[8], і Велике Колесо було Анупадака[9]?

 

Станс II. Перед початком прояву

_{Станс II описує стадію дуже близьку до стадії першого стансу. Тому розуміння її можливе лише за допомогою інтуїції. Станси звертаються більше до внутрішніх здібностей людини, аніж до звичного розуміння фізичним мозком.}

1. ... Де були Будівельники, Осяйні Сини Зорі Манвантари[10]?... В Темряві, яка не може бути пізнаною, в їх Ах-хі Паранішпанни. Творці Форм з Не-Форм – корінь Світу – Деваматрі[11] і Свабхават[12] відпочивали в Блаженств Не-Буття.

2. …Де була Безмовність? Де слух, щоб відчути її? Ні, не було ні Безмовності, ні Звуку; нічого, окрім Непорушного Вічного Дихання, що не відало себе.

3. Час ще не настав; Промінь ще не проник в Зародок; Матріпадма[13] ще не набрякла.

4. Серце Її ще не розкрилось для входження Єдиного Променя, щоб потім скинути його, як Три в Чотири, в надра Майі[14].

5. Семеро ще не народились із Тканини Світла. Лише Темрява була Батьком-Матір’ю, Свабхават; і Свабхават була в Темряві.

6. Ці Двоє і є Зародок, і Зародок Єдиний. Всесвіт ще був прихований в Божественній Думці і в Лоні Божественнім.

 

Станс ІІІ. Пробудження Всесвіту до життя

_{Станс III змальовує нове пробудження Всесвіту до життя після Пралаї. Він описує прояв Монад із стану поглинутої Єдності. Це найбільш рання і найвища стадія в процесі утворення Світів. Термін Монада однаково застосовний як до великої сонячної системи, так і до найдрібнішого атома.}

1. …Остання Вібрація Сьомої Вічності дрижить в Нескінченності. Мати набрякає, розповсюджуючись зсередини назовні, як брунька Лотоса.

2. Трепет розповсюджується, торкаючись своїм стрімким Крилом всього Всесвіту і Зародка, що перебуває в Темряві, Темряві, що дихає над дрімаючими Водами Життя.

3. Темрява випромінює Світло, і Світло кидає єдиний Промінь в Води, в Глибину Лона Матері. Промінь пронизує Непорочне Яйце, викливає Трепет у Вічному Яйці і пробуджує невічний Зародок, який згущається в Світове Яйце.

4. Троє впадають в Чотири. Світоносне Єство[15] стає Сімома всередині і Сімома зовні. Сяюче Яйце, в собі Троїсте, згущується, розповсюджуючись молочно-білими Згустками в Глибинах Матері, в Корені, що росте в Надрах Океану Життя.

5. Корінь залишається, Світло залишається, Згустки залишаються і, все ж, Oeaohoo[16] Єдиний.

6. Корінь Життя був в кожній Краплині Океану Безсмертя і Океан був Світлом Променистим, Яке було Вогонь, і Тепло, і Рух. Темрява зникла і більше не існувала; вона зникла в своєму Єстві, в Тілі Вогню і Води Батька і Матері.

7. Побач, о Лану[17], Дитя Променисте тих Двох, незрівнянну, сяючу Велич – Простір Світла, Сина Простору Темряви, що виникає з глибин Великих Темних Вод. Це Oeaohoo Молодший. Він сяє, як Сонце, він Полум’яніючий, Божественний Дракон Мудрості; Ека[18] є Чатур[19] і Чатур бере собі Три, і Союз народжує Сапта[20], в ньому Семеро, які стають Трідаша[21], Сонми і Множини.

Побач як він підіймає Покров і розгортає його зі Сходу на Захід. Він приховує Горішнє і залишає Підніжжя, явлене, як Велика Ілюзія. Він відмічає місця для Осяйних і перетворює Горішнє в безкрає море Вогню і Єдине Проявлене у Великі Води.

8. Де був Зародок? І де нині була Темрява? Де Дух Полум’я, що горить в твоєму Світильнику, о Лану? Зародок є Те, і Те є Світло, Білий, Сяючий Син Батька, в Темряві Прихованого.

9. Світло – Холодний Пломінь і Пломінь – Вогонь, і Вогонь народжує Тепло, Воду виробляюче, – Воду Життя в Матері Великій.

10. Батько-Матір пряде Тканину, верхній край її прикріплений до Духу, Світла Єдиної Темряви, а нижній до Тіньового Краю, до Матерії; і Тканина ця є Всесвіт, витканий з Двох Сутностей[22], злитих в Одну, що є Свабхават.

11. Вона розповсюджується, коли Подих Вогню над нею; Вона скорочується, коли Дихання Матері торкається її. Тоді Сини роз’єднуються і розсипаються, щоб наприкінці Великого Дня повернутись в Лоно Матері і знову з’єднатися з нею. Коли вона охолоджується, то стає сяючою. Сини її розвертаються і скорочуються самі Собою, і своїми Серцями; вони вміщують Безмежність.

12. Тоді Свабхават посилає Фохат[23], щоб Атоми затверділи. Кожний з них є частиною Тканини. Віддзеркалюючи "Само-Сущого Владику", кожний, в свою чергу, стає Світлом.

 

Станс IV. Диференціація на сім Ієрархій

_{Станс IV повідáє про диференціацію “Зародку” Всесвіту на Семискладову Ієрархію свідомих Божественних Сил, які є активним проявом Єдиної Найвищої Енергії. Це розробники, скульптори, і врешті, творці всього проявленого Всесвіту. Вони надихають та спрямовують Всесвіт і є тими розумними Істотами, котрі регулюють і контролюють еволюцію, втілюючи в собі ті прояви Єдиного Закону, котрі відомі нам як “Закони Природи”.}

_{Їх загальна назва – Дх’ян-Чохани, хоча кожна з їхніх різних груп має своє призначення. Про цю стадію еволюції в індійській міфології говориться як про “Творення Богами”.}

1. …Прислухайтесь, ви, Сини Землі, до Ваших Наставників – Синів Вогню! Знайте, що немає ні першого, ні останнього; бо все є Єдине Число, що вийшло з Не-Числа.

2. Пізнайте те, що ми, які походимо від Споконвічних Семи, ми народжені Первісним Полум’ям, дізнались від Батьків наших …

3. Із Променистого Світла – Променя Вічної Темряви – полинули в Простір Енергії, що знову прокинулись; єдиний з Яйця, Шість і П’ять. Потім Три, Один, Чотири, Один, П’ять – Двічі по Сім, Сума Всього. І це суть Єства, Пламена, Стихії[24], Будівельники, Числа, Арупа[25], Рупа[26] і Сила, або Божественна Людина, – сума Всього. І від Божественної Людини виникли Форми, Іскри, Священні Тварини і Вісники Святих Отців[27], що перебувають в Пресвятій Четвірці.

4. То було Воїнство Голосу, Божественної Матері Сімох. Іскри Сімох підвладні і є слугами Першому, Другому, Третьому, Четвертому, П’ятому, Шостому і Сьомому з Семи. Вони звуться Сферами, Трикутниками, Кубами, Лініями і Формувальниками; бо так тримається Вічна Нідана[28] – Оі-Ха-Хоу Оі-На-Ноu[29].

5. Оі-Ха-Хоу (Oi-Ha-Hou), яка є Темрява, Безмежність, або Не-Число, Аді-Нідана[30], Свабхават, , це:

І. Аді-Санат[31], Число, бо він Один (Перший прадавній)

ІІ. Голос Слова, Свабхават, Числа, бо він Один і Дев’ять;

ІІІ. “Квадрат без Форми”.

І ці Троє, вкладені в , є Сокровенна Четверня; і Десять суть Арупа Всесвіт. Потім ідуть Сини, Сім Воїнів, Один – Восьмий – залишений збоку, і Подих його є Світлодайним.

6. …Потім Другі Сім, які є Ліпіки, породжені Трьома. Відкинутий Син Один. "Сини Сонця" незчисленні.

 

 Станс V. Стадії утворення світів

_{Станс V описує процес утворення світів Спочатку розсіяна Космічна матерія, потім “Вогненний Вихор”, перша стадія формування туманності. Туманність згущається і, пройшовши різні перетворення, утворює відповідно або Сонячний Світ, або Планетний ланцюг, або ж одну Планету.}

1. Споконвічні Сім, Первісні Сім Подихів Дракона Мудрості, в свою чергу, породжують своїм Священним Коло-Спіральним Диханням Вогняний Вихор.

2. Вони роблять Його Вісником своєї Волі. Дз’ю (Dzyu) стає Фохатом; стрімкий Син Божественних Синів, чиї Сини Ліпіки, спрямовується в вихорі спіральнім виконувати заплановане. Фохат – Кінь, а Думка – Вершник. Подібно блискавці пронизує він хмари вогняні. Робить Три, П’ять і Сім Кроків через Сім областей вгорі і Сім внизу. Він підіймає свій Голос і скликає незчисленні Іскри, поєднуючи їх разом.

3. Він їх спрямовуючий дух і лідер. Починаючи роботу, він відокремлює Іскри Нижчого Царства, що в радості носяться, тріпочуть в своїх осяйних обителях, і утворює з них Зачатки Коліс. Він поміщає їх в Шести Напрямах Простору і Одне посередині – Центральне Колесо.

4. Фохат накреслює спіральні лінії для поєднання Шостого з Сьомим – Вінцем. Воїнство Синів Світла стоїть на кожному куті; Ліпіки в Серединному Колесі. Вони кажуть: "Це добре". Перший Божественний Світ готовий; Перший; Другий. Потім “Божественний Арупа” віддзеркалює себе в Чайя-Лока[32], Першому Убранні Анупадака.

5. Фохат робить П’ять Кроків і будує крилате колесо на кожному куті квадрата для Чотирьох Пресвятих … і для Воїнства їх.

6. Ліпіки окреслюють Трикутник, Перший Єдиний, Куб, Другий Єдиний і Пентаграму в Яйці. Це Кільце, назване “Не переступи” для тих, хто сходить вниз і підіймається, хто протягом Кальпи[33] до Великого Дня “Будь з нами”… Так були створені Арупа і Рупа; від Єдиного Світла Сім Світочів; від кожного з Семи сім по Сім Світочів. Колеса охороняють Кільце.

 

Станс VI. Наш період

_{Станс VI присвячений подальшим стадіям утворення одного зі “Світів”, описуючи еволюцію такого Світу до його четвертого великого періоду, який відповідає епосі, якій ми живемо тепер.}

1. Силою Матері Милосердя і Знання, Гуань-Інь[34] – Троїстість Гуань-Ші-Інь[35], що перебуває в Гуань-Інь-Тянь[36] – Фохат, Дихання їх Породження, Син Синів, викликав з Нижчої Безодні Ілюзорну Форму Сянь-Чан[37] і Сім Стихій[38].

2. Стрімкий і Променистий народжує Сім Лайя Центрів[39], яких ніхто не здолає до Великого Дня “Будь з Нами” і утверджує Всесвіт на цих Вічних Основах, оточуючи Сянь-Чан Первісними Зародками.

3. З Семи – Перший проявлений, Шість приховані; Два проявлені, П’ять приховані; Три проявлені, Чотири приховані; Чотири виявлені, Три приховані; Чотири і Один Цзан (дріб) проявлені, Два і Половина Одного приховані; Шість повинні бути проявлені, Один залишено в стороні. Нарешті, Сім Малих Коліс, що обертаються; одне, що народжує інше.

4. Він складає їх за подобою старших Коліс, розміщуючи їх на Непорушних Центрах. Як же створює їх Фохат? Він збирає Вогняний Пил, він складає Вогняні Сфери, прямує крізь них і навколо них, надаючи їм життя і потім, спонукуючи їх до руху; одних в одному напрямі, інших в іншому. Вони холодні. Він робить їх гарячими. Вони сухі. Він робить їх вологими. Вони сяють, він обдуває і охолоджує їх. Так діє Фохат від одних Сутінків до наступних протягом Семи Вічностей.

5. Біля Порогу Четвертого Синам наказано створити свої Подоби. Одна Третина відмовляється, Дві підкоряються.

Прокляття виголошено; вони будуть народжені в Четвертій, страждати і спричиняти страждання. Перша війна зародилась.

6. Старші Колеса обертались згори вниз і знизу вгору… Зародки Матері наповнювали все суще. Битви виникли між Творцями і Руйнівниками, і Битви велись за Простір; Насіння з’являлось і з’являлось, без упину.

7. Обчисли, о Лану, якщо хочеш пізнати точний вік твого Малого Колеса. Його Четверта Спиця – Наша Мати. Досягни Четвертого Плоду Четвертої Стежки Знання, що веде до Нірвани[40] і пізнаєш, бо ти побачиш…

 

 Станс VII. Поява людини

_{Станс VII продовжує розповідь, описуючи сходження життя вниз аж до появи Людини.}

1. Пізнай початок Життя, яке відчуває і не має форми. Спочатку, Божественний Єдиний від Матері-Духу; потім, Духовний; Три від Одного, Чотири від Одного і П’ять, з яких Три, П’ять і Сім. Ці суть Троїсті і Чотири-складчасті в низхідному порядку; народжені Розумом Першого Владики Сини, Сяючі Сім. Вони і є Ти, Я, Він, о Лану; вони оберігають тебе і твою Матір-Бхумі[41].

2. Єдиний Промінь розмножує малі Промені. Життя передує Формі, і Життя переживає останній атом. Крізь незчисленні Промені проходить Промінь-Життя, Єдиний, подібно Нитці в Намисті.

3. Коли Єдиний стає Двома, Троїстий проявляється і Троє стають Єдині; це наша нитка, о Лану, Серце Людини-Рослини, що називається Саптапарна[42].

4. Це є Корінь невмирущий; Три-пломеневе Полум’я Чотирьох Ґнотів. Ґноти – по суті Іскри, які видобувають із Трипелюсткового Полум’я, спрямованого Сімома, своє Полум’я. Вони Промені і Іскри Єдиного Місяця, віддзеркаленого в струмуючих Хвилях всіх Річок Землі.

 

5. Іскра з'єднана з Полум’ям найтоншою Ниткою Фохата. Вона мандрує через Сім Світів Майї. Вона зупиняється в Першому, стаючи Металом і Каменем; переходить в Другий і стає Рослиною. Рослина обертається в Семи змінах і стає Священною Твариною. З поєднання цих властивостей створюється Ману[1], Мислитель. Хто створює його? Сім Життів і Єдине Життя. Хто завершує його? П'ятірний Лха[2]. Хто вдосконалює останнє Тіло? Риба, Гріх, Сома[3]. …

6. Від Первонародженого Нитка між Мовчазним Спостерігачем і його Тінню стає міцнішою і більш сяючою з кожною Зміною… Вранішнє сонячне Світло перетворюється в Сяйво Полудня. …

7. “Це твоє теперішнє Колесо” – сказало Полум’я Іскрі. “Ти – це Я, моя Подоба і моя Тінь. Я Сам убрався в тебе і ти Мій Вахана[4] до Дня “Будь з Нами”, коли ти знову станеш мною і іншими, собою і мною”. Після цього Будівельники, одягшись в свою першу Оболонку, спускаються на сяючу Землю і над людьми головують – які в сутності є ними самими…

 

Примітки