Набхі (санскр. नाभि nābhi). Пупок, пуп, центр. Шрі Ауробіндо
Набхі чакра (санскр. चक्र नाभि nābhi cakra). Тонкий центр, розташований в районі пупка, керує “більш широким віталом”; “центральна” чакра; забезпечує арог’ю в шлунку і є основою для повної сили камананди. Шрі Ауробіндо Маніпура, третя чакра. Шрі Свамі Шівананда
Навам нідхі (санскр. निधि नवम् navam nidhi). “Дев’ять скарбів”; в містицизмі – завершення духовного розвитку. Теософський словник
Нававідха (санскр. नवविध navavidha). Дев’ятискладовий, той, що складається з дев’яти частин.
Нававідхабхакті (санскр. नवविधभक्ति navavidhabhakti). Дев’ять способів відданості: шравана, кіртана, смарана, падасевана, арчана, вандана, дас’я, сакх’я, атманіведана. Шрі Свамі Шівананда
Навадвара (санскр. नवद्वार navadvāra). Дев’ять дверей або отворів.
Навадварапурі (санскр. नवद्वारपुरि navadvārapuri). Місто з дев’ятьма воротами, тіло. Шрі Свамі Шівананда
Нага, Наги (множ.) (санскр. नग naga). (1) Змій, “Мудрий змій”, як називали Вчителів. Олена Блаватська (2) Могутні істоти, які населяють води і охороняють скарби; вони наполовину належать до Світу Тварин і наполовину до Світу Богів; переважно живуть в зміїному образі, але здатні приймати і людську подобу; вважається, що вони управляють погодою, особливо опадами. Словник лайя йоги
Нагарадж, Нагараджі (множ.) (санскр. नागराज् nāgarāj). “Царі-дракони“ – духи-хранителі озер і річок. Теософський словник
Нагарджуна (санскр. नागार्जुन, nāgārjuna). “Срібний змій”; Архат, відлюдник; перший вчитель доктрини Амітабхі і представник школи Махаяни. Теософський словник
Нада (санскр. नाद nāda). Тонкий звук, який супроводжується світлом. Шрі Рамана Махарші Звуковий потік; космічна і супракосмічна ритмічна вібрація; потік життя і свідомості. Раммурті Мішра Базова первинна вібрація, з якої виникає прояв. Шрі Ніт’янанда Звуки (вібрації) анахати. Шрі Ауробіндо ЙС Звучання. Шрі Свамі Шівананда
Надабінду-калатіта (санскр. नादबिन्दु-कालातीत nādabindu-kālātīta). За межами станів нада, бінду і кала (в концепції тантри); вищий стан Брахману. Шрі Свамі Шівананда
Нада-йога (санскр. नाद-योग nāda-yoga). Йога внутрішнього звуку – один з головних способів розчинення свідомості, переданий Шівою Адінатхом через вчення хатха-від’ї. Словник лайя йоги
Наданусандхана (санскр.). Впровадження або дослідження звуків анахати.
Нада-янтра (санскр. नाद-यन्त्र nāda-yantra). “Узор або Всесвіт Звуку” – одна з п’яти янтр лайя-йоги, яка використовує для поглиблення стану споглядання внутрішній звук. Словник лайя йоги
Наді (санскр. नाडी nāḍī). Нервові канали – провідники прани. Шрі Ауробіндо
Нерв; канал; психічний потік. Шрі Свамі Шівананда
Наді-шуддхі (санскр. नाडी-शुद्धि nāḍī-śuddhi). Очищення наді. Шрі Свамі Шівананда
Найміттіка (санскр. नैमित्तिक naimittika). Випадковий; не щоденний або не постійний. Шрі Свамі Шівананда
Найміттіка-пралайя (санскр. नैमित्तिक-प्रलय naimittika-pralaya). Космічне розчинення (під час сну Хіран’ягарбхи).
Найшкарм’я (санскр. नैष्कर्म्य naiṣkarmya). Припинення робіт пракріті, стан бездіяльності. Шрі Свамі Шівананда
Накшатра (санскр. नक्षत्र nakṣatra). Місячні сузір’я. Теософський словник
Накшатравід’я (санскр. नक्षत्रविद्या nakṣatravidyā). Наука про зірки; астрономія. Шрі Свамі Шівананда
Нама (санскр. नाम nāma). Ім’я; Ім’я Бога. Шрі Рамана Махарші Ім’я; те, що має визначення, категорію і призначення. Шрі Свамі Шівананда
Нама-джапа (санскр. नाम-जप nāma-japa). Повторення імені Бога. Шрі Рамана Махарші
Нама-дрішті (санскр. नाम-दृष्टि nāma-dṛṣṭi). Бачення імені, назви, позначення (на противагу бачення форми або рупи), тобто бачення письма – ліпі. Шрі Ауробіндо
Намарупа або Нама-рупа (санскр. नाम-रूप nāma-rūpa). Назва і форма (природа світу). Шрі Свамі Шівананда
Намарупав’якарана або Нама-рупа-в’якарана (санскр. नाम-रूप-व्याकरण nāma-rūpa-vyākaraṇa). Еволюція назв і форм. Шрі Свамі Шівананда
Намарупаджагат або Нама-рупа-джагат (санскр. नाम-रूप-जगत् nāma-rūpa-jagat). Світ назв і форм. Шрі Свамі Шівананда
Нама-санкіртана (санскр. नाम-सङ्कीर्तन nāma-saṅkīrtana). Оспівування імені Бога. Шрі Рамана Махарші
Намаскар (санскр. नमस्कार namaskāra). Віддавання пошани; Падіння ниць перед Богом або Гуру. Шрі Рамана Махарші
Нама-смарана (санскр. नाम-स्मरण nāma-smaraṇa). Згадування Бога за допомогою повторювання Його імені. Шрі Свамі Шівананда, Шрі Рамана Махарші
На-медхайя (санскр. na-medhaya). “Не за допомогою інтелекту” – стосується того факту, що Брахмана неможливо осягнути інтелектом. Шрі Рамана Махарші
Намрата (санскр. नम्रता namratā). Смирення, скромність. Шрі Свамі Шівананда
Нанабхава (санскр. नानाभाव nānābhāva). Відчуття різноманітності або численності. Шрі Свамі Шівананда
Нанатва (санскр. नानात्व nānātva). Множинність; різноманіття. Шрі Свамі Шівананда
Нара (санскр. नार nāra). Води Простору або Велика Глибина, – звідси ім’я Нараяни або Вішну. Теософський словник
Нара (санскр. नर nara). “Людина” – первинна вічна людина. Теософський словник
Нарада (санскр. नारद nārada). Один з семи великих Ріші, син Брахми. Езотерично він є Дхіан Коганом; Володарем подій протягом різних кармічних циклів, в тому числі і тих, що стосуються людської еволюції. Олена Блаватська
Нарака (санскр. नरक naraka). Пекло. Шрі Рамана Махарші
Нара-сінха (санскр. नर-सिंह nara-siṃha). “Людина-лев” – Аватар Вішну. Теософський словник
Нараяна (санскр. नारायण nārāyaṇa). “Той, що рухається над Водами” Простору – титул Вішну в його аспекті Святого Духу, який рухається над Водами Творіння. Езотерично означає первинний прояв принципу життя, який поширюється в безмежному Просторі. Теософський словник
Насіка (санскр. नासिका nāsikā). Ніс; тонкий орган нюху, який відповідає зовнішньому органу – носу. Шрі Свамі Шівананда
Насікагра (санскр. नसिकाग्र nasikāgra). Кінчик носа. Шрі Свамі Шівананда
Насікагра-дрішті (санскр. नसिकाग्र-दृष्टि nasikāgra-dṛṣṭi). Концентрація погляду на кінчику носа. Шрі Свамі Шівананда
Настіка (санскр. नास्तिक nāstika). Атеїст, вірніше той, хто не поклоняється богам та ідолам або не визнає їх. Теософський словник
Настіка-буддхі (санскр. नास्तिक-बुद्धि nāstika-buddhi). Атеїстична ментальність. Шрі Ауробіндо
Наулі (санскр.). Крійя в хатха-йозі, в якій проводиться масаж області живота за допомогою обертального руху прямих м’язів живота. Шрі Свамі Шівананда
Нахам (санскр.). Не-Я. Шрі Рамана Махарші
Наша (санскр. नाश nāśa). Руйнування. Шрі Рамана Махарші
Небесна Людина. Це планетні Логоси або Духи; Їх є сім і в сумі Вони – тіло Великої Людини Небес, Логосу; інші назви – Сім володарів Променів; Сім Духів перед Престолом, Сім архангелів, Сім Логосів, Сім Будівельників. Аліса Бейлі
Нета (санскр. नेता netā). Лідер. Шрі Ауробіндо
Неті (санскр. नेती netī). Активність (крійя) в хатха-йозі для очищення ніздрів, проводячи шнурок через ніздрі. Шрі Свамі Шівананда
Неті-неті (санскр. neti-neti). “Ні те і ні те” – аналітичний процес прогресивного заперечення всіх назв і форм для того, щоб прийти до вічної Істини, яка лежить в основі. Шрі Свамі Шівананда, Теософський словник
Ніврітті (санскр. निवृत्ति nivṛtti). «Припинення, зупинка». Відречення; ретроспективне життя; віддалення від мирського життя. Шрі Свамі Шівананда Руйнування. Шрі Рамана Махарші
Ніврітті-марга (санскр. निवृत्ति-मार्ग nivṛtti-mārga). Шлях відречення і санньяси. Шрі Свамі Шівананда, Шрі Рамана Махарші
Ніврітті-рупа (санскр. निवृत्ति-रूप nivṛtti-rūpa). Форма відречення і відокремлення. Шрі Свамі Шівананда
Ніграха (санскр. निग्रह nigraha). Опанування, придушення, заборона, репресія. Шрі Ауробіндо
Нідана (санскр. निदान nidāna). “Основна причина”; Дванадцять причин існування, або ланцюг “зчеплення причини і наслідку у всьому ряді існування через 12 ланок”. Послідовність 12-и ланок наступна: (1) Джаті, або народження, яке можливе одним з чотирьох способів (див. чатурйоні), кожен спосіб ставить народженого в один з шести станів чуттєвого існування (див. гаті); (2) Джарамарана, або старіння і смерть які настають після зрілості сканд; (3) Бхава, кармічний посередник, який веде кожну чуттєву істоту до народження в тій чи іншій формі існування в трайлок’ї чи гаті; (4) Упадана, причина бхави, котра, таким чином, стає причиною джаті, яке є наслідком, і ця причина є прив’язаність до життя; (5) Трішна, любов, чиста або нечиста; (6) Ведана, або відчування, сприйняття органами відчуттів, що є сканда; (7) Спарша – відчуття дотику; (8) Чадаятана, органи відчуттів; (9) Намарупа, особистість, тобто форма, яка має назву, символ нереальності матеріальних феноменальних явищ; (10) Віджняна, досконале знання всіх сприйманих речей і всіх об’єктів в їх щепленні і єдності; (11) Самскара, дія на плані ілюзії; (12) Авід’я, відсутність істинного сприйняття, або невігластво. Нідани належать до найтонших і найглибших вчень Східної метафізичної системи. Теософський словник
Нідхі (санскр. निधि nidhi). Скарб; дев’ять скарбів, що належать богу Кувері – ведичному Сатані, – кожен скарб перебуває під охороною демона, вони персоніфіковані і є об’єктами поклоніння тантриків. Теософський словник
Ніджананда (санскр. निज-आनन्द nija-ānanda). Істинне блаженство. Шрі Рамана Махарші
Нідідх’ясана (санскр. निदिध्यासन nididhyāsana). Неперервне споглядання; третя і остання стадія на Шляху Знання перед Реалізацією: тверде перебування в Істині (із докладенням зусиль), яке при Самореалізації переходить в пряме, без зусиль, переживання Атмана. Шрі Рамана Махарші Ґрунтовна і глибока медитація; третя ведантична садхана після шравана і манана. Шрі Свамі Шівананда Постійне підтримання світовідчуття “Ахам Брахма Асмі” в чотирьох діях (їжа, ходьба, сон і розмова), в трьох положеннях тіла (стояння, сидіння і лежання). Словник лайя йоги
Нідра (санскр. निद्रा nidrā). Стан сну; також жіноча форма Брахми. Теософський словник Сон; сновидіння або стан глибокого сну; також назва йога-майі. Шрі Свамі Шівананда
Нідра-янтра (санскр.). “Узор Сновидінь” або “Всесвіт Сновидінь” – одна з п’яти янтр лайя-йоги. Розділи Нідра-янтри: Йога Ясного Світла або Йога Сну – розкриває споглядальну присутність і різні види світла в сні; Йога Сновидінь (Йога Нідра) – розвиває усвідомлення в сновидінні, трансформує сни і розвиває тонке тіло сновидіння. Словник лайя йоги
Ніла (санскр. नील nīla). Синій. Шрі Ауробіндо
Нілакантха (санскр. नीलकण्ठ nīlakaṇṭha). “Синьо-горлий” – ім’я Шіви, за переказом є результатом отрути, даної цьому Богові. Теософський словник
Німеша (санскр. निमेष nimeṣa). Моргання ока; мить або секунда. Шрі Свамі Шівананда
Німітта (санскр. निमित्त nimitta). (1) Внутрішнє просвітлення, яке розвивається практикою медитації; (2) дійова духовна причина, на противагу упадані, матеріальній причині в філософії Веданти. Олена Блаватська Причина, інструмент. Шрі Свамі Шівананда
Німіттакарана (санскр. निमित्तकारण nimittakāraṇa). Інструментальна причина; наприклад гончар, який робить горщики; першопричина. Шрі Свамі Шівананда
Нінда (санскр. निन्दा nindā). Докір; осудження. Шрі Свамі Шівананда
Нірабхімана (санскр. निरभिमान nirabhimāna). Вільний від егоїзму, гордості.
Нірабхіманата (санскр.). Стан без ідеї особистого, без егоїзму. Шрі Свамі Шівананда
Ніраварана (санскр. निरावरण nirāvaraṇa). Без покривала. Шрі Свамі Шівананда
Нірадхара (санскр. निराधार nirādhāra). Без підтримки. Шрі Свамі Шівананда
Ніракара (санскр. निराकार nirākāra). Безформний. Шрі Свамі Шівананда
Ніракара Брахман (санскр. निराकार ब्रह्मन् nirākāra brahman). Безтілесний Брахман. Шрі Ауробіндо
Ніракара упасана (санскр. निराकार उपासन nirākāra upāsana). Медитація на Брахмані, який не має атрибутів. Шрі Рамана Махарші
Ніраламбха (санскр. निरालम्ब nirālamba). Без підтримки – усвідомлюваний стан без думок, коли розум не має опори: унмані. Шрі Свамі Шівананда Здатність практично перебувати в не-дуальності без будь-якої опори. Словник лайя йоги
Нірамайя (санскр. निरामय nirāmaya). Без хвороби, здоровий. Шрі Свамі Шівананда
Нірананда (санскр. निरानन्द nirānanda). Відсутність насолоди, не блаженство, сумний, засмучений, тужливий. Шрі Ауробіндо
Ніранджана (санскр. निरञ्जन nirañjana). Нерухомий і безформний Принцип Чистої Свідомості. РМ Бездоганний. Шрі Свамі Шівананда
Нірапада стхана (санскр. निरापदम् स्थान nirāpadam sthāna). Безпечний надійний притулок. Шрі Ауробіндо
Нірапекша (санскр. निरपेक्षा nirapekṣā). Свобода від бажання, очікування і залежності; не-прив’язаність.
Нірбіджа (санскр. निर्बीजा nirbījā). Безплідність; без зерна-насіння; без самскар. Шрі Свамі Шівананда
Нірбіджа-самадхі (санскр. निर्बीजा-समाधि nirbījā-samādhi). Нірвікальпа-самадхі, в якому немає бідж, тобто зародки самскар спалюються джнаною. Шрі Свамі Шівананда
Нірбхая (санскр. निर्भय nirbhaya). Безстрашність, спокій, врівноваженість, спокійний, врівноважений. Шрі Свамі Шівананда
Нірвана (санскр. निर्वाण nirvāṇa). Абсолютне і Остаточне Звільнення; єднання з Брахманом; просвітлення. РМ, Шрі Свамі Шівананда Абсолютний спокій, згасання, припинення; це стосується не самої істоти, а її “его” – бажань, умонастрою, дії з позиції “его”. Шрі Ауробіндо
Нірвед’я (санскр. nirvedyā). Непізнаваність. Шрі Свамі Шівананда
Нірведа (санскр. निर्वेद nirveda). Байдужість, пригніченість. Шрі Ауробіндо
Нірвікальпа (санскр. निर्विकल्प nirvikalpa). Без модифікацій розуму. Шрі Свамі Шівананда
Нірвікальпа-самадхі (санскр. निर्विकल्प-समाधि nirvikalpa-samādhi). Непохитна самдхі, де немає думки чи руху свідомості чи усвідомлення внутрішніх або зовнішніх об’єктів, повне мовчання розуму; це найвищий стан самадхі, в якому людина реалізовує свою повну єдність з Брахманом. Шрі Ауробіндо, Шрі Ніт’янанда Найвищий стан, в якому відсутні відчуття будь-якої відмінності від Все-загального “Я”; цей стан є тимчасовим, з поверненням до его-свідомості. Шрі Рамана Махарші Над-свідомий стан, в якому немає тріади “пізнаване – той, хто знає – процес знання” і жодних думок (див. також асампраджнатасамадхі). Шрі Свамі Шівананда
Нірвікара (санскр. निर्विकार nirvikāra). Незмінний; без модифікацій. Шрі Свамі Шівананда
Нірвічара (санскр. निर्विचार nirvicāra). Без думок; без логічного дослідження. Шрі Свамі Шівананда
Нірвічарасамадхі (санскр. निर्विचार-समाधि nirvicāra-samādhi). Над-свідомий стан, де немає інтелектуального дослідження. Шрі Свамі Шівананда Синонім Нірвітаркасамадхі.
Нірвішеша (санскр. निर्विशेष nirviśeṣa). Без будь-яких особливих характеристик. Шрі Свамі Шівананда Не-характерний – термін, що застосовується до різних форм ананди, за смислом близький до терміну ахайтукі. Шрі Ауробіндо
Нірвішеша-чінматра (санскр.). Єдина недиференційована свідомість. Шрі Свамі Шівананда
Ніргуна (санскр. निर्गुण nirguṇa). Позбавлений якостей, незв’язний або без гун (якостей), не-проявлений, безособовий, той що протилежний сагуні, котрий має якості. Наприклад, Парабрахм є Ніргуна, Брахма – Сагуна. Ніргуна є терміном, який вказує на безособовість того, про що говориться. Шрі Ауробіндо, Теософський словник Без атрибутів. Шрі Свамі Шівананда
Ніргуна Брахман (санскр. निर्गुण ब्रह्मन् nirguṇa brahman). Безособове, не проявлене і нерухоме Божественне. Раммурті Мішра
Нірдвандва (санскр. निर्द्वन्द्व nirdvandva). Той, хто перебуває понад парами протилежностей.
Нірліна (санскр.). Нерозчинений. Шрі Свамі Шівананда
Нірліпта (санскр. निर्लिप्त nirlipta). Неприв’язаний. Шрі Свамі Шівананда
Нірліптаттва (санскр.). Стан не-прив’язаності. Шрі Свамі Шівананда
Нірмала (санскр. निर्मल nirmala). Безгрішний; без бруду; чистий. Шрі Свамі Шівананда
Нірмана (санскр. निर्माण nirmāṇa). Творення. Шрі Свамі Шівананда
Нірманакайя (санскр. निर्माणकाय nirmāṇakāya). Створене тіло. Шрі Свамі Шівананда Досконалі Істоти, що відмовились від нірвани (найвищого стану духовного блаженства), вони вибрали життя самопожертви і є тим невидимим сонмом, який постійно оберігає людство в кармічних межах. Теософський словник, Аліса Бейлі
Нірманачітта (санскр.). (1) Створений розум; (2) розум, що творить. Шрі Свамі Шівананда
Нірматх’я (санскр. निर्मथ्य nirmathya). Священний вогонь, видобутий тертям двох шматочків дерева; в “Пуранах” він називається Павамана. Теософський словник
Нірмоха (санскр. निर्मोह nirmoha). Без прив’язаності; без розділення. Шрі Свамі Шівананда
Ніродха (санскр. निरोध nirodha). Контроль; припинення, зупинка; стримування, зруйнування; призупинення, обмеження. Шрі Ауробіндо, Шрі Свамі Шівананда
Ніродха-бхумі (санскр. निरोध-भूमि nirodha-bhūmi). Стан контрольованості розуму. Шрі Свамі Шівананда
Ніродха-парінама (санскр. निरोध-परिणाम nirodha-pariṇāma). Контроль модифікацій. Шрі Свамі Шівананда
Нірріті (санскр. निरृति nirṛti). Руйнування, розчинення; Богиня Смерті і Розкладу. Теософський словник
Ніруддха (санскр. निरुद्ध niruddha). Абсолютно чистий стан уму. РМ Контрольований. Шрі Свамі Шівананда
Нірукта (санскр. निरुक्त nirukta). Етимологія; вивчення походження і розвитку мови; частина Вед і сахіт’ї. Шрі Ауробіндо, Теософський словник
Нірупадхі (санскр. निरुपाधि nirupādhi). Без-якісний; заперечення якостей. Теософський словник
Нірупана (санскр. निरूपण nirūpaṇa). Дослідження або пересвідчення. Шрі Свамі Шівананда
Ністраігунья (санскр. निस्त्रैगुण्य nistraiguṇya). Незворушність, свобода від трьох гун.
Нісчайя (санскр. निश्चय niścaya). Безсумнівність, визначеність, ціль, мета, беззаперечний факт. Шрі Ауробіндо
Нітья (санскр. नित्य nitya). Вічність; не підвладний часу. Шрі Свамі Шівананда
Нітьяанітья-вастувівека (санскр. नित्यानित्य-वस्तु-विवेक nityānitya-vastu-viveka). Розрізнення між Реальним і нереальним. Шрі Свамі Шівананда
Нітьяатма (санскр.). Вічна душа. Шрі Нітьянанда
Нітьякарма (санскр. नित्यकर्मन् nityakarman). Щоденний обов’язковий ритуал, молитва й ін. Шрі Свамі Шівананда
Нітьямукта (санскр. नित्यमुक्त nityamukta). Стан вічної свободи, в якому перебуває Атман. РМ
Нітьянанда (санскр. नित्यानन्द nityānanda). Вічне, нескінченне блаженство. Шрі Ніт’янанда
Нітьяпралайя (санскр. नित्यप्रलय nityapralaya). Розчинення щоденних подій під час глибокого сну індивідууму. Шрі Свамі Шівананда
Нітьясарга (санскр. नित्य-सर्ग nityasarga). Щоденне творіння; пробудження індивідуального зранку. Шрі Свамі Шівананда
Нітья-сваям-пракаша (санскр. नित्य-स्वयम्-प्रकाश nitya-svayam-prakāśa). Той, що вічно само-випромінює; сяє.
Нітьясіддха (санскр. नित्यसिद्ध nityasiddha). Вічно досконалий. Шрі Свамі Шівананда
Нітьясукха (санскр. नित्य-सुख nitya-sukha). Вічне щастя. Шрі Свамі Шівананда
Нітьята (санскр. नित्यता nityatā). Вічність. Шрі Свамі Шівананда
Нітьятріпті (санскр. नित्य-तृप्ति nitya-tṛpti). Вічне задоволення. Шрі Свамі Шівананда
Нітьяшуддха (санскр. नित्य-शुद्ध nitya-śuddha). Вічно чистий. Шрі Свамі Шівананда
Нітьяюкта (санскр. नित्ययुक्त nityayukta). Вічно з’єднаний (з Абсолютом). Шрі Свамі Шівананда
Ніті (санскр. नीति nīti). Етика, розсудливість, правильна поведінка. Теософський словник
Ніхсанкальпа (санскр. niḥsaṅkalpa). Позбавлений думки, уяви. Шрі Свамі Шівананда
Ніхшабдата (санскр. niḥśabdata). Відсутність звуку. Шрі Ауробіндо
Ніхшваса (санскр. निःश्वास niḥśvāsa). Видихання; видих; зітхання. Шрі Свамі Шівананда
Ніхшреяса (санскр. निःश्रेयस niḥśreyasa). Вище блаженство: мокша. Шрі Свамі Шівананда
Нішедха (санскр. निषेध niṣedha). Заборона (приписана священними писаннями). Шрі Свамі Шівананда
Нішедхакарма (санскр.). Заборонена дія (ведичне або школи смарта). Шрі Свамі Шівананда
Нішкама (санскр. निष्काम niṣkāma). Вільний від бажань, безкорисливий, не егоїстичний. Шрі Ауробіндо ЙС, Шрі Свамі Шівананда
Нішкамабхава (санскр.). Немотивоване спонтанне почуття. Шрі Свамі Шівананда
Нішкамабхакті (санскр.). Відданість без очікування плодів, нагороди. Шрі Свамі Шівананда
Нішкама-карма (санскр.). Заняття чимось без очікування результатів.
Нішкама-карма-йога (санскр.). Безкорисливе служіння. Шрі Свамі Шівананда
Ніштха (санскр. निष्ठा niṣṭhā). Укоріненість; тверда віра. Шрі Свамі Шівананда
Нішчая (санскр. निश्चय niścaya). Переконання; рішення. Шрі Свамі Шівананда
Нішчаяврітті (санскр.). Врітті або стан розуму, коли має місце рішення.
Ніяма (санскр. नियम niyama). “Правило,закон”; другий етап раджа йоги. – п’ять правил-методів дисципліни діяльності уму і тіла, що дозволяють вести життя, спрямоване до Істини. Це наступні правила: внутрішнє і зовнішнє очищення (шауча), задоволеність смиренність (сантоша), самодисципліна або аскетизм або духовне устремління (тапас), духовне читання (свадх’яя) і відданість Ішварі (Ішвара-пранідхана). Раммурті Мішра, Шрі Свамі Шівананда
Ніямака (санскр.). Той, хто контролює. Шрі Свамі Шівананда
Нрітья (санскр. नृत्य nṛtya). Танець. Шрі Свамі Шівананда
Нріяджна (санскр. नृयज्ञ nṛyajña). Гостинність; служіння, один з п’яти священних обрядів, приписаних всім мирянам, годування гостя. Шрі Свамі Шівананда
Ньяса (санскр. न्यास nyāsa). Відречення; відмова; залишення. Шрі Свамі Шівананда
Ньяя (санскр. न्याय nyāya). Одна з шести Даршан, або шкіл філософії в Індії, заснована Ріші Готамою – система логіки; загальний універсальний закон. Теософський словник